Friday 23 December 2011

kisah ku untuk mencari jodoh...


 fiqah:Maaf.sape nie  ye?
Hafiz :slam
Fiqah:maaf.saya xfhm.awak beri salam ke?
Hafiz:yelah..nape xsudi nak jawab ke?
Fiqah:owh,yeke..macam nk xnk je beri salam..wa’alaikumusalm..assalamualaikum
Hafiz:itu singkatan
Fiqah:name saudara/I nie sape?
Hafiz:cm xthu plak saya ni sape..
Fiqah:Ya Allah..lau tahu, xyh lor saya nk tnye..
Hafiz:saya kt masjid skrg nie.ok lau nak tahu.saya nk tnye,awak dh solat mgrb ke?
Fiqah:alhmdulillah dah
Hafiz:boleh saya call awak
Fiqah:call?nak wt pe call?
Hafiz:saya xnk call pon
Fiqah:k
Ak pon tido…
Kring kring…kring kring…
Hello…tgh wt pe?
Sape nie?
Ermmm….sape nie…lor…kwn awk yg bagi no nie…
Awak nk ap?
Nape call…
Nak ap…awak nie nape marah?nape nk marah nie…xreti cakap elok2 ae…
Ish…skjp2..awk tahu x sye tgh tido nie…owh..maaf lor saya ggu awak…
Ok lor…asslaamualaikum…
Ak pon hantr msg kt die mnx maaf…
Ak call kwn ak yg bg no 2…

Wednesday 21 December 2011

Assalamaulaikum,,

hai sahabatku?
ni hou ma?

ingin belajar bahasa cina?
@ mandarin?
jom ikut saya...
http://www.mandarin.web.id/

masuk link nie...dan fasihkan bahasa cina anda...

rugi lau xbelajor...seronok..huhu..

Cara Menyapa dalam Bahasa Mandarin


Cara Menyapa dalam Bahasa Mandarin
Ditulis pada: 4 May, 2008 dalam: Bahan Ajar, Kalimat Umum, Level 1 oleh: ADeLia
Dalam menyapa orang lain, masyarakat Cina sangat memperhatikan usia, kedudukan dan hubungan kekerabatan. Untuk menyapa orang yang lebih tua atau orang yang memiliki kedudukan lebih tinggi, tidak boleh langsung menyebutkan nama orang yang bersangkutan. Dalam kata sapaan, untuk menghormati pihak yang sedang diajak bicara, masyarakat Cina sering menyertakan profesi seseorang setelah nama marganya. Contohnya : 
李老师/ lǐ lǎoshī (Guru Li),韩医生/Hán yīshēng (Dokter Han),王律师/Wáng lǜshī (Pengacara Wang).
Di Cina, “你好nǐhǎo” merupakan kata sapaan yang sering digunakan pada saat pertama kali bertemu atau berkenalan dengan orang lain. Selain itu, menyapa orang yang sudah dikenal sebelumnya juga dapat nmenanyakan “吃饭了吗?chīfàn le ma?”(Sudah makan?) atau dapat menggunakan kalimat basa-basi berdasarkan kegiatan yang sedang dikerjakan oleh lawan bicara.
Contoh:
A sedang membaca buku, B dapat menyapa dengan berkata “在看书啊?/zài kàn shū a? (Sedang baca buku ya?) atau 在看什么书呢?/ zài kàn shén me shū ne?(Sedang baca buku apa?)” Pertanyaan semacam ini dikategorikan sebagai pertanyaan basa-basi, lawan bicara tidak harus menjawab pertanyaan tersebut dengan jelas dan pasti.

Kalimat umum:

你好!nǐ hǎo* : Apa kabar?
您*好! nín hǎo :Apa kabar?
你好吗?nǐ hǎo ma :Bagaimana kabarnya?
您好吗? nín hǎo ma:Bagaimana kabar anda?
我很好 wǒ hěn hǎo:Saya baik-baik saja
我也很好 wǒ yě hěn hǎo:Saya Juga baik-baik saja
Catatan :
* 您 (nín) : dipakai untuk menyapa orang yang lebih tua atau yang kedudukannya lebih tinggi
* 你好!(nǐ hǎo) : Merupakan kata sapaan yang umum digunakan dalam bahasa Mandarin. Pada saat berkenalan dengan orang lain biasa digunakan kata ini, atau untuk menyapa orang yang sudah dikenal juga biasa digunakan kata ini. 你(nǐ) merupakan kata ganti orang, dan dapat diubah sesuai dengan konteks.
Contoh : untuk menyapa guru (老师:lǎo shī ) dapat digunakan kata 老师好!(lǎo shī hǎo), atau untuk menyapa teman dapat langsung menyebutkan namanya seperti: 林娜好!(línnà hǎo)。你好!(nǐ hǎo) biasanya di balas dengan kata yang sama.
Pengisi suara: 刘斌(Liu Bin),ADeLia
Gambar : http://nipic.com

Naik Bis di Beijing


BEIJING BUS 2

中文朋友们大家好久不见,我最近太忙了就没时间跟大家打个招呼,请大家原谅~呵呵呵Zhōngwén péngyǒumen dàjiā hǎojiǔ bùjiàn, wǒ zuìjìn tài mángle jiù méi shíjiān gēn dàjiā dǎ gè zhāohū, qǐng dàjiā yuánliàng ~hēhē

Hai sahabat Mandarin… Lama Tak Bersua…Akhir-akhir ini saya sibuk sekali sampai tidak sempat menyapa sahabat mandarin semua, mohon dimaafkan ya…hehe
我现在呢就在熊猫、长城、故宫国家的首都,没错!北京Wǒ xiànzài ne jiù zài xióngmāo, chángchéng, gùgōng guójiā de shǒudū, Méi cuò! Běijīng
Saya sekarang sedang berada di Ibukota negara Panda, great wall dan forbidden city…Yap…Betul sekali, B E I J I N G
所以呢,我想跟中文朋友们分享一下北京的生活顺便学习学习中文的日常会话,咱们开始吧Suǒyǐ ne, wǒ xiǎng gēn zhōngwén péngyǒumen fēnxiǎng yīxià běijīng de shēnghuó shùnbiàn xuéxí xuéxí zhōngwén de rìcháng huìhuà, zánmen kāishǐ ba

Nah saya mau share sedikit tentang bagaimana kehidupan di Beijing sambil kita belajar kalimat apa saja yang diperlukan untuk bertahan hidup di Beijing, let’s get started………

在北京坐公车
Zài běijīng zuò gōng chē
Naik Bis di Beijing…

Sistem transportasi di China sangat baik, mau kemana aja gampang. Cuma tidak seperti di Indonesia, kita nyaris boleh minta berenti dimana aja. Di China kita harus berhenti di halte-halte yang sudah ditentukan. Kalo naik bis disini biasaya pakai kartu, kartu ini bisa dipakai untuk naik bis atau naik subway, dah kadang-kadag juga bisa dipake buat belanja…weew…seru ya
Nah, biasanya kata-kata apa saja ya yang bisa digunakan kalau kita naik kendaraan umum seperti bis…yuuuuk ~

公交卡Gōngjiāo kǎ : Kartu Transportasi
公车站Gōng chē zhàn: Halte Bis
乘客Chéngkè : Penumpang
上车Shàng chē : Naik
下车Xià chē : Turun
  • 要下车吗?yào xià chē ma? : Mau turun ya?
  • 我要下车了Wǒ yào xià chē le : saya mau turun
借过Jièguò : Numpang lewat
下一站Xià yí zhàn : Halte berikutnya
  • 下一站是团结湖Xià yí zhàn shì tuánjié hú : Halte berikutnya adalah Tuanjiehu
等一下Děng yīxià : Tunggu sebentar
  • 我要上车,请等一下Wǒ yào shàng chēqǐng děng yīxià : saya mau naik, tunggu sebentar
请坐Qǐng zuò : Silakan duduk
  • 我下一站就下车,请坐吧Wǒ xià yí zhàn jiù xià chē, qǐng zuò ba : saya turun di halte berikutnya, silakan duduk
先下后上Xiān xià hòu shàng : Turun dulu baru naik
  • 别挤!先下后上!Bié jǐ! Xiān xià hòu shàng! :jangan dorong-dorongan ! turun dulu baru naik!
前门Qiánmén : Pintu depan
  • 请从前门下车Qǐng cóng qiánmén xià chē : Silaka turun melalui pintu depan
后门Hòumén : Pintu belakang
  • 请从后门上车Qǐng cóng hòumén shàng chē : Silakan naik dari pintu belakang
刷卡Shuākǎ : Gesek kartu*  (sebenarnya ngga digesek juga…Cuma ditempelkan ke mesin, tapi istilahnya memang digesek)
  • 下车要刷卡Xià chē yào shuā kǎ : turun harus gesek kartu. (1)
买票Mǎi piào : Beli tiket
  • 没卡乘客请买票Méi kǎ chéngkè qǐng mǎi piào : penumpang yang tidak memiliki kartu, silakan membeli tiket (2)
  • 我要买票Wǒ yāomǎi piào : saya mau beli tiket

JOM BELAJAR BAHASA MANDARIN

wo pu thin ta = saya tak dengar
cau an = selamat pagi
wan an = selamat malam
ni tze na lie? = awak nk gi mane?
ni chiang se me'? = awk cakap ape?

wo shi huen ni= saya sgt suka awak
wo hen syiang ni= saya rindu awak sangat
ni sek fan liau ma?= awak dah mkn nasi?
wo hen lei ma..= saya sangat penat
tha men, an ching!= kamu semua, tolong senyap!
wo yau hui chia= saya mahu balik rumah
ni hen piyau liang, ni hen mei= awak sangat cantik
ni tha wo= dia pukul saya

khasaw-batuk
holong tong-sakit tekak
fasau-demam
si ah kaw-darah tinggi
tan yau peng-kencing manis
tan kunchun-cholesterol
tong tong- sakit kepala
fu shi-tarik nafas
chi lai-bangun
shong fong-selsema
tham-kahak

Antipasto : "Sesiapa Yang Akhirat Itu Tujuan Utamanya,Maka Allah SWT Jadikan Kekayaan Dalam Jiwanya".

Rasullulah (SAW) said :"When you see Allah (SWT) gives good fortunes to his slaves who are always committing sins (disobedient), know that the person is being given istidraj by Allah (SWT)." [At-Tabrani, Ahmad and Al-Baihaqi]

YA ALLAH BERILAH DIRI INI KEKUATAN DI DUNIA YANG FANA & KEJAM INI..


Renung beberapa Terjemahan Hadis dan Ayat Al-Quran di bawah ini :

Dia lah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) - untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat) [67:2]

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang.


Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. [3:104]

Muhammad (SAW) berkata,"Wahai Khabbab,pejuang sebelum kita iaitu para Nabi,ada yang ditanam di dalam lubang dan digergaji dari atas kepalanya sehingga terbelah dua badannya.Ada yang disikat dagingnya dengan penyikat besi.Namun,semua itu tidak menyebabkan dia berganjak sedikit pun daripada agamanya dan daripada keyakinannya.Wahai Khabbab,demi Allah,Allah akan memenangkan agama ini.Sehingga nanti seorang boleh menunggang kenderaan seorang diri berjalan dari Sanna' sampai Hadramaut.Tidak ada yang dia takut melainkan Allah,aman perjalanannya,tetapi kamu semua mahukan kemenangan yang segera." [Link]

Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah). [2:214]

"Demi Allah,bukan kefakiran yang aku bimbang menimpa kamu,tetapi aku bimbang dibentangkan kepada kamu dunia seperti mana dibentangkan kepada mereka yang terdahulu daripada kamu (umat yang silam),lalu kamu bersaing untuk mendapatkannya seperti mana mereka bersaing.Lantas dunia itu memusnahkan kamu seperti mana ia telah memusnahkan mereka". [Hadis ini telah diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari dan Muslim,saya ambilnya dari buku Bicara Buat Pemimpin dan Rakyat tulisan Mohd Asri Zainul Abidin]
*** *** ***
 Assalamualaikum.

What up?Apa khabar jasmani?Apa khabar rohani?

Saya akan menulis kembali pada hari esok.

Ini merupakan satu permulaan.

Satu kick-start yang baru orang putih kata.

Satu permulaan dalam melaksanakan apa yang dicari.

Sehingga penulisan seterusnya,Assalamualaikum dan Selamat Beramal.

P/S : Tolong.Tolong doakan semoga saya (dan anda semua) diberi kekuatan dan keupayaan untuk terus istiqamah.Amin.

P/P/S : Boleh follow saya di Twitter @PenaMaya.

P/P/P/S : Antipasto means 'a course of appetizers in an Italian meal'.


PETIKAN DARI BLOG :http://baikiminda.blogspot.com/2011/09/antipasto-sesiapa-yang-akhirat-itu.html


Monday 19 December 2011

Mencari Ketenangan Hati

Ketenangan itu dicapai melalui zikrullah. Namun zikrullah yang bagaimana dapat memberi kesan dan impak kepada hati? Ramai yang berzikir tetapi tidak tenang.
alt
Ada orang berkata, "ketika saya dihimpit hutang, jatuh sakit, dicerca dan difitnah, saya pun berzikir. Saya ucapkan subhanallah, alhamdulillah, Allah hu Akbar beratus-ratus malah beribu-ribu kali tetapi mengapa hati tidak tenang juga?"
Zikrullah hakikatnya bukan sekadar menyebut atau menuturkan kalimah. Ada bezanya antara berzikir dengan "membaca" kalimah zikir. Zikir yang berkesan melibatkan tiga dimensi – dimensi lidah (qauli), hati (qalbi) dan perlakuan (fikli).
Mari kita lihat lebih dekat bagaimana ketiga-tiga dimensi zikir ini diaplikasikan. Katalah lidah kita mengucapkan subhanallah – ertinya Maha Suci Allah. Itu zikir qauli.
Namun, pada masa yang sama hati hendaklah merasakan Allah itu Maha Suci pada zat, sifat dan af'al (perbuatannya). Segala ilmu yang kita miliki tentang kesucian Allah hendaklah dirasai bukan hanya diketahui. Allah itu misalnya, suci daripada sifat-sifat kotor seperti dendam, khianat, prasangka dan sebagainya.

Dimensi Kata, Rasa Dan Tindakan
Jika seorang hamba yang berdosa bertaubat kepada-Nya, Allah bukan sahaja mengampunkannya, malah menghapuskan catatan dosa itu, bahkan menyayangi dan memberi "hadiah" kepadanya. Firman Allah:
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai..." (Surah At Tahrim: 8)
Firman Allah lagi:
"... Sungguh, Allah menyukai orang yang taubat dan menyukai orang yang menyucikan diri." (Surah Al-Baqarah: 222)
Sifat ini berbeza sekali dengan kita manusia yang kekadang begitu sukar memaafkan kesalahan orang lain. Dan segelintir yang mampu memaafkan pula begitu sukar melupakan – forgive yes, forget not! Hendak memberi hadiah kepada orang yang bersalah mencaci, memfitnah dan menghina kita?
Ah, jauh panggang daripada api! Begitulah kotornya hati kita yang sentiasa diselubungi dendam, prasangka dan sukar memaafkan. Tidak seperti Allah yang begitu suci, lunak dan pemaaf. Jadi, apabila kita bertasbih, rasa-rasa inilah yang harus diresapkan ke dalam hati. Ini zikir qalbi namanya.
Tidak cukup di tahap itu, zikrullah perlu dipertingkatkan lagi ke dimensi ketiga. Hendaklah orang yang bertasbih itu memastikan perlakuannya benar-benar menyucikan Allah. Ertinya, dia melakukan perkara yang selaras dengan suruhan Allah yang Maha Suci dan meninggalkan apa yang dilarang-Nya. Yang halal, wajib, harus dan sunat dibuat. Manakala yang haram dan makruh ditinggalkannya. Zina, mengumpat, mencuri, memfitnah dan lain-lain dosa yang keji dan kotor dijauhi. Bila ini dapat dilakukan kita telah tiba di dimensi ketiga zikrullah – zikir fikli!
Sekiranya ketiga-tiga dimensi zikrullah itu dapat dilakukan, maka kesannya sangat mendalam kepada hati. Sekurang-kurang hati akan dapat merasakan empat perkara:
Rasa kehambaan. Rasa bertuhan. Memahami maksud takdir. Mendapat hikmah di sebalik ujian.
Hati adalah sumber dari segala-galanya dalam hidup kita, agar kehidupan kita baik dan benar, maka kita perlu menjaga kebersihan hati kita. Jangan sampai hati kita kotori dengan hal-hal yang dapat merosak kehidupan kita apalagi sampai merosak kebahagiaan hidup kita di dunia ini dan di akhirat nanti.
Untuk menjaga kebersihan hati maka kita juga perlu untuk menjaga penglihatan, pendengaran, fikiran, ucapan kita dari hal-hal yang dilarang oleh Allah SWT. Dengan menjaga hal-hal tersebut kita dapat menjaga kebersihan hati kita. Dengan hati yang bersih kita gapai kebahagiaan dunia dan akhirat.
Rasa Kehambaan
Rasa kehambaan ialah rasa yang perlu ada di dalam hati seorang hamba Allah terhadap Tuhan-Nya. Antara rasa itu ialah rasa miskin, jahil, lemah, bersalah, hina dan lain-lain lagi. Bila diuji dengan kesakitan, kemiskinan, cercaan misalnya, seorang yang memiliki rasa kehambaan nampak segala-galanya itu datang daripada Allah. Firman Allah:
"Katakanlah (Muhammad), tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanya kepada Allah bertawakal orang-orang yang beriman." (Surah At Taubah: 51)
Seorang hamba akan pasrah dan merasakan bahawa dia wajar diuji. Bukankah dia seorang hamba? Dia akur dengan apa yang berlaku dan tidak mempersoalkan mengapa aku yang diuji? Kenapa aku, bukan orang lain? Ini samalah dengan mempersoalkan Allah yang mendatangkan ujian itu. Menerima hakikat bahawa kita layak diuji akan menyebabkan hati menjadi tenang. Jika kita "memberontak" hati akan bertambah kacau.
Imam Ghazali pernah menyatakan bahawa cukuplah seseorang hamba dikatakan sudah "memberontak" kepada Tuhannya apabila dia menukar kebiasaan-kebiasaan dalam hidupnya apabila diuji Allah dengan sesuatu yang tidak disukainya.
Misalnya, dia tidak lalu mahu makan-minum secara teratur, tidak mandi, tidak menyisir rambut, tidak berpakaian kemas, tidak mengemaskan misai dan janggut dan lain-lain yang menjadi selalunya menjadi rutin hidupnya.
Ungkapan mandi tak basah, tidur tak lena, makan tak kenyang adalah satu "demonstrasi" seorang yang sudah tercabut rasa kehambaannya apabila diuji.
Bila ditimpa ujian kita diajar untuk mengucapkan kalimah istirja' – innalillah wa inna ilaihi rajiun. Firman Allah:
"...Iaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-nyalah kami kembali." (Surah Al-Baqarah: 156)
Mengapa kita diperintahkan mengucapkan istirja'?
Kalimah ini sebenarnya mengingatkan kita agar kembali merasakan rasa kehambaan. Bahawa kita adalah hamba milik Allah dan kepada-Nya kita akan dikembalikan. Kita layak, patut dan mesti diuji kerana kita hamba, bukan tuan apalagi Tuhan dalam hidup ini.
Rasa Bertuhan
Rasa kehambaan yang serba lemah, miskin, kurang dan jahil itu mesti diimbangi oleh rasa bertuhan. Bila kita rasa lemah timbul pergantungan kepada yang Maha kuat. Bila kita rasa kurang timbul pengharapan kepada yang Maha sempurna. Bila miskin, timbul rasa hendak meminta kepada yang Maha kaya. Rasa pengharapan, pengaduan dan permintaan hasil menghayati sifat-sifat Allah yang Maha sempurna itulah yang dikatakan rasa bertuhan.
Jika rasa kehambaan menyebabkan kita takut, hina, lemah sebaliknya rasa bertuhan akan menimbulkan rasa berani, mulia dan kuat. Seorang hamba yang paling kuat di kalangan manusia ialah dia yang merasa lemah di sisi Allah.
Ketika itu ujian walau bagaimana berat sekalipun akan mampu dihadapi kerana merasakan Allah akan membantunya. Inilah rasa yang dialami oleh Rasulullah SAW yang menenteramkan kebimbangan Sayidina Abu Bakar ketika bersembunyi di gua Thaur dengan katanya, "la tahzan innallaha maana – jangan takut, sesungguhnya Allah bersama kita!"
Rasa bertuhan inilah yang menyebabkan para nabi dan Rasul, mujaddid dan mujtahid, para mujahid dan murabbi sanggup berdepan kekuatan majoriti masyarakat yang menentang mereka mahupun kezaliman pemerintah yang mempunyai kuasa.
Tidak ada istilah kecewa dan putus asa dalam kamus hidup mereka. Doa adalah senjata mereka manakala solat dan sabar menjadi wasilah mendapat pertolongan Allah.
Firman Allah:
"Dan pohonlah pertolongan dengan sabar dan solat." (Surah Al-Baqarah)
Dalam apa jua keadaan, positif mahupun negatif, miskin ataupun kaya, berkuasa ataupun rakyat biasa, tidak dikenali ataupun popular, hati mereka tetap tenang. Firman Allah:
"Dialah Tuhan yang menurunkan ketenangan ke dalam hati orang yang beriman, supaya keimanan mereka makin bertambah daripada keimanan yang telah ada. Kepunyaan Allah tentang langit dan bumi, dan Allah itu Maha Tahu dan Bijaksana." (Surah Al-Fath: 4)
Bila hati tenang berlakulah keadaan yang dijelaskan oleh Rasulullah SAW melalui sabdanya:
Maksudnya: "Amat menarik hati keadaan orang beriman, semua pekerjaannya baik belaka, dan itu ada hanya pada orang beriman: Jika memperoleh kesenangan, dia bersyukur. Dan itu memberikannya kebaikan (pahala). Jika ditimpa bahaya (kesusahan), dia sabar dan itu juga memberikannya kebaikan." – Al Hadis
Memahami Maksud Takdir Allah
Mana mungkin kita mengelakkan daripada diuji kerana itu adalah takdir Allah SWT. Yang mampu kita buat hanyalah meningkatkan tahap kebergantungan kita kepada Allah di samping berusaha sedaya upaya menyelesaikan masalah itu. Ungkapan yang terkenal: We can't direct the wind but we can adjust our sail – kita tidak mampu mengawal arah tiupan angin, kita hanya mampu mengawal kemudi pelayaran kita.
Kemudi dalam pelayaran kehidupan kita adalah hati. Hati yang bersifat bolak-balik (terutamanya bila diuji) hanya akan tenang bila kita beriman kepada Allah – yakin kepada kasih-sayang, keampunan dan sifat pemurah-Nya. Dalam apa jua takdir yang ditimpakan-Nya ke atas kita adalah bermaksud baik sekalipun kelihatan negatif. Baik dan buruk hanya pada pandangan kita yang terbatas, namun pada pandangan-Nya yang Maha luas, semua yang ditakdirkan ke atas hamba-Nya pasti bermaksud baik.
Tidak salah untuk kita menyelesaikan masalah yang menimpa (bahkan kita dituntut untuk berbuat demikian), namun jika masalah itu tidak juga dapat diselesaikan, bersangka baik kepada Allah berdasarkan firman-Nya:
"Ada perkara yang kamu tidak suka tetapi ia baik bagi kamu dan ada perkara yang kamu suka tetapi ia buruk bagi kamu, Dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya." (Surah Al-Baqarah : 216)
Seorang ahli hikmah, Ibn Atoillah menjelaskan hakikat ini menerusi katanya, "barang siapa yang menyangka sifat kasih sayang Allah terpisah dalam takdir-Nya, maka itu adalah kerana pendeknya penglihatan akal dan mata hati seseorang."
Siapa tidak inginkan kekayaan, malah kita dituntut mencari harta. Namun jika setelah berusaha sedaya upaya, masih miskin juga, bersangka baiklah dengan Tuhan... mungkin itu caranya untuk kita mendapat pahala sabar. Begitu juga kalau kita ditakdirkan kita tidak berilmu, maka berusahalah untuk belajar, kerana itulah maksud Allah mentakdirkan begitu.
Kalau kita berkuasa, Allah inginkan kita melaksanakan keadilan. Sebaliknya, kalau kita diperintah (oleh pemimpin yang baik), itulah jalan untuk kita memberi ketaatan. Rupanya cantik kita gunakan ke arah kebaikan. Hodoh? kita terselamat daripada fitnah dan godaan. Ya, dalam apa jua takdir Allah, hati kita dipimpin untuk memahami apa maksud Allah di sebalik takdir itu.
Jadi, kita tidak akan merungut, stres dan tertekan dengan ujian hidup. Hayatilah kata-apa yang ditulis oleh Ibnu Atoillah ini: "Untuk meringankan kepedihan bala yang menimpa, hendak dikenal bahawa Allah-lah yang menurunkan bala itu. Dan yakinlah bahawa keputusan (takdir) Allah itu akan memberikan yang terbaik."
Tadbirlah hidup kita sebaik-baiknya, namun ingatlah takdir Tuhan sentiasa mengatasi tadbir insan. Jangan cuba mengambil alih "kerja Tuhan" yakni cuba menentukan arah angin dalam kehidupan ini tetapi buatlah kerja kita, yakni mengawal pelayaran hidup kita dengan meningkatkan iman dari semasa ke semasa. Kata bijak pandai: "It's not what happens to you, but it's what you do about it. It is not how low you fall but how high you bounce back!"
Mendapat Hikmah Bila Diuji
Hikmah adalah sesuatu yang tersirat di sebalik yang tersurat. Hikmah dikurniakan sebagai hadiah paling besar dengan satu ujian. Hikmah hanya dapat ditempa oleh "mehnah" – didikan langsung daripada Allah melalui ujian-ujian-Nya.
Rasulullah s.a.w. bersabda, "perumpamaan orang yang beriman apabila ditimpa ujian, bagai besi yang dimasukkan ke dalam api, lalu hilanglah karatnya (tahi besi) dan tinggallah yang baik sahaja!"
Jika tidak diuji, bagaimana hamba yang taat itu hendak mendapat pahala sabar, syukur, reda, pemaaf, qanaah daripada Tuhan? Maka dengan ujian bentuk inilah ada di kalangan para rasul ditingkatkan kepada darjat Ulul Azmi – yakni mereka yang paling gigih, sabar dan berani menanggung ujian.
Ringkasnya, hikmah adalah kurnia termahal di sebalik ujian buat golongan para nabi, siddiqin, syuhada dan solihin ialah mereka yang sentiasa diuji.
Firman Allah: "Apakah kamu mengira akan masuk ke dalam syurga sedangkan kepada kamu belum datang penderitaan sebagai¬mana yang dideritai orang-orang terdahulu daripada kamu, iaitu mereka ditimpa kesengsaraan, kemelaratan dan kegoncangan, sehingga Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya merintih: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" (Surah Al-Baqarah: 214)
Pendek kata, bagi orang beriman, ujian bukanlah sesuatu yang negatif kerana Allah sentiasa mempunyai maksud-maksud yang baik di sebaliknya. Malah dalam keadaan berdosa sekalipun, ujian didatangkan-Nya sebagai satu pengampunan. Manakala dalam keadaan taat, ujian didatangkan untuk meningkatkan darjat.
Justeru, telah sering para muqarrabin (orang yang hampir dengan Allah) tentang hikmah ujian dengan berkata: "Allah melapangkan bagimu supaya engkau tidak selalu dalam kesempitan dan Allah menyempitkan bagi mu supaya engkau tidak hanyut dalam kelapangan, dan Allah melepaskan engkau dari keduanya, supaya engkau tidak bergantung kepada sesuatu selain Allah."
Apabila keempat-empat perkara ini dapat kita miliki maka hati akan sentiasa riang, gembira dan tenang dengan setiap pekerjaan yang dilakukan. Sentiasa melakukan kerja amal, tolong menolong, bergotong royong, sentiasa bercakap benar, sopan dan hidup dengan berkasih sayang antara satu dengan lain.
Marilah kita bersihkan hati kita dari segala kotorannya dengan memperbanyak zikrullah. Itulah satu-satunya jalan untuk mencari kebahagiaan di dunia dan di akhirat nanti. Manusia perlukan zikir umpama ikan perlukan air. Tanpa zikir, hati akan mati. Tidak salah memburu kekayaan, ilmu, nama yang baik, pangkat yang tinggi tetapi zikrullah mestilah menjadi teras dan asasnya.
Insya-Allah, dengan zikrullah hati kita akan lapang sekalipun duduk di dalam pondok yang sempit apatah lagi kalau tinggal di istana yang luas. Inilah bukti keadilan Allah kerana meletakkan kebahagiaan pada zikrullah – sesuatu yang dapat dicapai oleh semua manusia tidak kira miskin atau kaya, berkuasa atau rakyat jelata, hodoh atau jelita.
Dengan itu semua orang layak untuk bahagia asalkan tahu erti dan melalui jalan yang sebenar dalam mencarinya. Rupa-rupanya yang di cari terlalu dekat... hanya berada di dalam hati sendiri!
- Artikel iluvislam.com

Biodata Penulis

Ustaz Pahrol Mohd Juoi merupakan seorang penulis buku, artikel, lirik nasyid dan juga skrip. Salah satu buku karangan beliau adalah 'Tentang Cinta.' Penulis kelahiran Ipoh, Perak ini merupakan seorang master trainer untuk syarikat Fitrah Perkasa Sdn. Bhd. dan juga ketua editor majalah Solusi. Blog beliau adalah www.genta-rasa.com.

Friday 16 December 2011

KEAJAIBAN BERSEDEKAH

Bersedekahlah sebelum terlambat..
TABUNG MADRASAH TAHFIZ SELATAN FILIPINA
Beberapa pengalaman berharga yg ingin saya kongsikan dgn semua rakan dan kenalan di dalam blog ni..Dalam sebulan ni (sepanjang Ramadhan) saya menjadi ejen pemungut derma untuk pembinaan Madrasah Tahfiz di Selatan Filipina.. Mereka perlukan dlm RM3000 utk buat madrasah yg dbina dari papan di sana.. Mereka berhajat agar dpt disiapkn pd bulan Ramadhan ni dan nak mulakan kelas pd bln tu jugak.. Saya ni berkira2 bagaimana dlm seminggu dua ni nak kumpul duit sebanyak tu.. Dlm fikiran tu..macam tak blh nak capai..Tapi apapun kita doa pd ALLAH moga ALLAH datangkan bantuanNya, sebab kita yakin ALLAH akan bantu kerja mulia ini.. ALHAMDULILLAH.. apa yg di hajati ALLAH perkenankan.. derma dari rakan dan kenalan dari HALUAN, DARUSYIFA, saudara mara, muslimin dan muslimat sekitar Bdr. Baru Bangi dan Putrajaya, pelajar2 UKM, UPM, KUIS telah dapat membantu menyiapkan madrasah itu di penghujung Ramadhan ini malah mereka telah mulai kelas pd minggu ke2 Ramadhan walaupun tidak siap sepenuhnya..Nak ambil keberkatan di bulan yg mulia.. insyaALLAH. Selain itu lebihan derma itu dapat jugak digunakan untuk membaiki masjid di sana.
TABUNG SOMALIA, TABUNG SEK.REN IBNU KATHIR & ANAK2 YATIM ACEH
Selain itu saya juga tolong kutip derma untuk Tabung Bencana Somalia anjuran HALUAN, Tabung Sekolah Rendah Ibnu Kathir Gombak dan juga membantu rakan dari aceh utk dptkan sumbangan utk anak2 yatim aceh..Apa yg ingin saya kongsikan di sini bukanlah kerja yg saya buat tapi apa keajaiban yg berlaku pada saya hasil dari usaha kita nak tolong orang walaupun kita tidak berkemampuan untuk beri sumbangan yang banyak..Selain itu saya juga
SERONOK MEMBERI WALAUPUN SEDIKIT..
Bila kita nak ajak orang untuk infak, maka orang yg mengajak itu yg kena mulakan dulu.. maka dgn sedikit rezeki yg ada cuba kita kongsikan, cuba merasai merasai ajakan ALLAH itu berinfak.. Mulanya agak sulit sebab benda yg kita beri tu adalah benda yg kita perlu sebab banyak lagi hajat2 dan keperluan2 peribadi kita yg tak tertunaikan.. Tapi ALHAMDULILLAH bila dipaksakan diri dan dibiasakan ia menjadi satu kebahagiaan dpt membantu org lain dan menjadi keseronokan walaupun nilai sumbangan itu tidaklah banyak mana.. Rasa seronok memberi walaupun sedikit..
KEAJAIBAN2 BERSEDEKAH..
ALLAH kata.. Bila kita tolong Agama ALLAH , ALLAH akan tolong kita..MasyaALLAH..Inilah kisah benar yg ingin saya kongsikan..Tiap kali saya menderma org dtg beri duit dgn saya..Malah ALLAH gantkani dgn yg lebih baik lagi.. Mulanya RM 50 dpt zakat infakkan separuh ALLAH hntar lagi kawan beri zakat RM100.. Infakkan separuh kwn beri zakat lagi RM100.. MasyaALLAH.. Infakkan separuh lagi kemudian kwn bg duit raya 100, infakan sebahagian dapat lagi pula RM200 duit raya, infakkan separuh dapat lagi RM50.. SUBHANALLAH.. inilah bantuan ALLAH pada hamba yg lemah ini yg banyak lagi kekurangan amal dan iman.. Dan hari ini satu keajaiban shbt saya datang rumah beri saya baju raya.. baju kurung dan jubah! Ya ALLAH begitu banyak nikmat yg ENGKAU berikan pd hamba... ALLAH berikan saya baju raya melalui org lain! Tak terfikir lansung tahun ini akan dapat baju raya lagi, bukan 1 dua pasang pula tu! MASYAALLAH..ALLAHU AKBAR!
Tahun ini memang saya sengaja tidak beli baju raya sebab baju raya yg lepas2 ada lagi, tak payah membazir dan saya fikir kan baik kalau duit yg guna utk beli kasut dan baju raya itu diinfakkan kpd org somlia.. mereka lebih perlu lagi berbanding saya.. Setiap kali saya teringin apa2 dan itu bukan satu keperluan, saya akan teringat rakyat somalia.. mereka tak makan apa2 baik kita sumbang utk mereka.. Dan satu keajaiban lagi yg nak saya kongsikan yg sering berlaku pd saya bila saya lapar, teringin nak makan sesuatu ALLAH hantarkan makanan melalui orang lain..dapat makanan kegemaran yg saya suka pula tu.. ALHAMDULILLAH.
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Maka nikmat TuhanMU yang manakah yang kamu dustakan?
(Surah Ar-Rahman 55:13)
YA ALLAH terlalu banyak nikmat yg ENGKAU berikan pada hambamu ini. Bantulah hamba untuk mentaatimu, memperbaiki ibadahku kepadaMU, mensyukuri segala nikmatMU, dan redha dgn qada dan qhadarMU .. Amiien..
Itulah sedikit perkongsian
Jangan takut miskin bila bersedekah,
Jangan takut harta kurang bila bersedekah..
ALLAH akan tambahkan lagi bila bersedekah,
Rezeki akan melimpah-ruah dgn bersedekah,
Harta akan berkat dengan bersedekah,
Akan menjadi kaya dengan bersedekah
Kaya harta dan juga kaya jiwa..
Dan yang pastinya
ALLAH akan beri pahala berganda2 bila bersedekah.
Jadilah seperti Saidina Abu Bakar yg berikan seluruh hartanya
Ataupun seperti Saidina Umar yg infakkan separuh hartanya untuk fiisabilillah.
AYUH! MARI KITA BERSEDEKAH IKHLAS KERANA ALLAH
agar kita layak mendapat rahmat, kasih sayang dan syurga ALLAH..
Firman ALLAH surah dlm surah Al-Baqarah 2:261
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu pengetahuanNya.
Yakinlah bila kita tolong agama ALLAH, ALLAH akan tolong kita.. Moga perkongsian ini memotivasikan kita untuk membantu agama ALLAH dan menginfakkan harta2 kita utk fiisabilillah..YA ALLAH TERIMALAH AMAL2 INI..Amiien..
PENGHARGAAN..
Saya ingin merakamkan setinggi2 penghargaan kepada penderma2 yang tidak dapat saya sebutkan namanya di sini satu persatu terutama sahabat2 dari HALUAN dan HALUANSISWA, KUIS,UPM dan UKM; pesakit, rakan dan kenalan di DARUSYIFA dan jemaah masjid di UKM dan Masjid Putrajaya. Juga kpd shbt2 serumah dan ahli keluarga yg terlibat secara lansung ataupun tidak di mana sahaja berada. Jazakumullahu Khairan Katsira atas sumbangan dan sokongan anda.. Moga ALLAH memberkatinya dan menjadi saham yang bernilai bagi kita nanti di akhirat kelak..Amiieen..

Thursday 1 December 2011

Tips Menghindari Kejahatan Hipnotis


 
Netsains.Com -Hipnotis adalah salah satu teknik yang membawa seseorang masuk ke dalam alam bawah sadar. Akhir-akhir ini hipnosis mulai dikembangkan untuk terapi berbagai gangguan psikologis ataupun fisik (baca : Hypnotherapy).
Hipnosis pada prinsipnya adalah positif, membantu orang mengatasi masalahnya dan menyelesaikan konflik-konflik tak sadarnya yang menimbulkan masalah bagi seseorang. Namun tak sedikit pula yang menggunakan hipnotis untuk melakukan kejahatan. Penipuan, atau memaksa kita membeli sebuah produk yang ternyata setelah sampai di rumah kita menyesal karena sesungguhnya kita tidak membutuhkan produk tersebut, tapi saat di mall tadi entah kenapa tiba-tiba membelinya. Ya benar, saat itu mungkin secara tidak sadar kita terhipnotis. Lalu bagaimana menghindari kejahatan dengan menggunakan media hipnotis? Berikut beberapa tips untuk menghindari kejahatan hipnotis:
  • Pastikan Critical Factor kita tertutup.
Dalam kondisi sadar saat ini, kita berada pada gelombang beta. Sedangkan dalam keadaan pra-sadar, kita berada pada gelombang alpha. Untuk masuk dari beta ke alpha, seseorang membutuhkan kondisi yang sangat rileks, penuh kosentrasi, lalu dengan mudah kita akan masuk ke alam bawah sadar. Critical Factor adalah sebuah gerbang yang menghubungkan antara alam sadar dan alam bawah sadar. Critical factor ini dapat terbuka saat kondisi kita sedang rileks, penuh konsentrasi, bingung, sangat emosional (marah, sedih), atau mendengarkan sesuatu dari orang yang kita percayai. So.., tutuplah critical factor kita dengan melakukan hal yang berkebalikan dari hal di atas ketika kita berada di area publik agar tidak mudah terhipnotis.
  • Jangan terlalu fokus/ konsentrasi pada suatu hal.
Salah satu hal yang dapat membuka critical factor kita adalah konsentrasi penuh. Sehingga, agar critical factor kita tidak terbuka berusahalah untuk tidak terlalu fokus ketika menyaksikan hal baru yang kita jumpai di luar. Bisa jadi kita sengaja dibuat terpukau pada sebuah pertunjukan atau aksi mereka, lalu secara tidak langsung kita terhipnotis untuk membeli produk mereka.
  • Selalu menganalisa.
Kita akan mudah terhipnotis oleh orang yang sangat kita percaya, dibandingkan dengan ketika kita berhadapan dengan orang baru yang tidak kita kenal. Saat kita percaya, kita akan dengan mudah menerima sugesti dari orang yang kita percaya. Oleh karenanya, agar tidak mudah terhipnotis maka selalulah menganalisa setiap hal yang dikatakan orang ke kita benar tidaknya, ilmiah atau tidak. Misalnya ada yang mempromosikan produk mereka bahwa kulit kita akan terlihat putih cemerlang dalam waktu 2 hari jika memakai krim produk mereka. Saking inginnya punya kulit yang cantik, kemudian kita beli saja sebab yang menawarkan produk itu seorang perempuan yang cantik dan berkulit putih. Jika mau menganalisa, coba ambil waktu sejenak untuk ambil nafas dan berfikir.
Mungkin tidak krim yang dijual dengan harga murah, dapat membuat kuliah sehat, padahal kulih kita sangat gelap sehingga tidak mungkin rasanya dapat putih dalam 2 hari. Ketika kita mulai ragu-ragu dan ada pikiran-pikiran jika itu “tidak mungkin” saat inilah daya analisa kita berjalan.
  • Jangan mudah percaya pada orang yang baru kita kenal.
Melengkapi hal di atas, bahwa kita akan mudah dihipnotis oleh orang yang sangat kita percaya. Seorang cewek cantik, berkulit putih yang berbicara tentang kecantikan akan lebih kita percaya daripada seorang nenek-nenek tua. Seorang cowok berbadan atletis berbicara tentang kesehatan, kebugaran tubuh atau alat fitnes, akan lebih kita dengarkan daripada seorang kakek yang gemuk sekali. So.., kita musti lebih hati-hati ketika ketemu orang baru jangan mudah percaya dengannya. Teruslah menganalisa benar tidaknya apa yang diucapkan, agar kita tidak mudah terbawa suasana yang dapat menyebabkan critical factor kita terbuka.
  • Tidak ada yang mudah di dunia ini.
Satu hal yang kita selalu tanamkan bahwa “tidak ada yang mudah atau gratis di dunia ini”. Sehingga kita tidak akan terpukau atau bingung kita ketika ada orang yang menawarkan barang seharga 5 juta rupiah cukup dibayar 500 ribu saja dan kita sudah bisa bawa pulang barangnya karena hari ini promosi. Pasti akan ada embel-embelnya setelah itu. Mungkin kita diminta membeli produk lain yang harganya lebih mahal, atau bentuk-bentuk yang lain. Kita dibuat bingung ini juga merupakan sebuah cara untuk membuka critical factor kita tadi, tujuannya agar kita lebih percaya dengan yang disampaikan.
So.., kesimpulannya agar tidak mudah terhipnotis jangan terlalu fokus pada suatu hal agar kita tetap áware dan selalulah menganalisa agar kita tidak mudah tertipu atau terbawa suasana. Semoga bermanfaat..
Referensi :
Putra, D E. (2010). Pelatihan “Hipnotis dan Hipnoterapi”. Deep Trance Institute of Hypnotherapy. Yogyakarta.

Lebih Jauh Mengenal Hipnoterapi


Netsains.Com – Hipnoterapi merupakan aplikasi dari hipnosis, dimana terapi ini bekerja di alam bawah sadar dengan menggunakan strategi yang efektif untuk mengatasi masalah (Putra, 2010). Teknik ini pertama kali dipakai pada pasien yang mengalami histeria konversi (kelumpuhan) akibat konflik-konflik bawah sadarnya (Nevid, 2005).
Dasar teori teknik terapi ini adalah Psikoanalisa, yang menyatakan bahwa semua tingkah laku dan kepribadian seseorang terbentuk karena pengalaman masa lalu. Sehingga ketika terjadi gangguan atau patologis, akibat pengalaman buruk di masa lalunya. Teori ini berorintasi pada ketidaksadaran manusia, sehingga problem yang terjadi pun sebagian besar akibat pengalaman masa lalu atau konflik yang tidak disadari.
Tujuan utama terapi dengan pendekatan Psikoanalisa (salah satu tekniknya dengan Hipnoterapi) adalah mengungkap pengalaman-pengalaman yang tidak disadari oleh seseorang, guna ditemukan akar penyebab masalah, agar terapi yang diberikan tepat dan efektif. Karena bekerja pada alam bawah sadar, maka seseorang harus dibawa pada alam bawah sadarnya melalui hipnosis. Hipnoterapi mula-mula mencoba menemukan konflik-konflik yang tidak disadari, juga keyakinan-keyakinan yang salah akan sesuatu hal yang berdampak pada masalah yang dirasakan saat ini, mengajak klien menghadapinya dan akhirnya dapat mengatasi permasalahan utamanya. Misalnya, saat masih kecil seorang anak mengalami kejadian traumatik dimana ia melihat air bah menenggelamkan rumahnya, hewan kesayangan, bahkan semua mainan yang ia sukai.
Karena kemampuan kognitif dan daya nalar anak masih sangat terbatas, maka ia meyakini bahwa air bah itu jahat, menghilangkan semua kesenangannya, mainan dan hewan kesayangannya. Keyakinan ini yang ia bawa hingga dewasa, dan konflik masa lalunya tidak terselesaikan dengan baik. Akibatnya ia selalu ketakutan ketika melihat air yang alirannya agak deras, berteriak histeris, bahkan hingga gemetar dan keluar keringat dingin.
Hipnoterapi membawa seseorang untuk menemukan konflik masa lalu dan membenarkan keyakinan negatifnya, hingga ia bisa lebih menerima pengalaman buruk di masa lalunya sebagai bagian dari perjalanan hidup yang harus dilalui. Jika masa itu seseorang menghadapi kejaidian buruk itu dengan penuh ketakutan dan sebagai pribadi yang rapuh, namun kali ini ia dihadapkan kembali pada peristiwa yang sama tetapi dalam kondisi yang rileks, sangat nyaman, dan sebagai pribadi yang lebih kuat karena telah dibekali beberapa teknik problem solving.
Sebagai contoh, seorang anak perempuan yang sangat takut untuk menikah. Beberapa kali ia menjalin hubungan dengan laki-laki gagal karena ia tiba-tiba sangat ketakutan ketika pacarnya berbicara agak keras padanya. Ia tidak tahu apa yang terjadi padanya, spontan saja ia menjauh dari pacarnya dan memutuskan hubungan. Hal ini terjadi setiap kali ia pacaran, hingga akhirnya ia tidak menemukan pasangan yang cocok baginya.
Dalam sesi Hipnoterapi ia diminta kembali ke masa lalunya dan akhirnya menemukan bahwa ternyata sejak kecil ia kerap kali dimarahi oleh ayahnya dalam setiap situasi yang dirasa kurang tepat menurut ayahnya. Ia ingin sekali berontak, tetapi ia tidak mampu karena tuntutan nilai-nilai agama yang kuat dipegangnya. Konflik dengan ayah yang tidak terselesaikan dengan baik ini berpengaruh pada hubungannya dengan lawan jenis.
Lewat sesi Hipnoterapi, ia diminta menyadari hal ini, berdamai dengan masa lalunya, kemudian meluapkan emosi-emosi negatifnya yang selama ini terpendam, hingga akhirnya ia dapat menerima kenyataan dirinya dan dapat memperbaiki hubungannya dengan lawan jenis.
Pada prinsipnya Hipnoterapi dapat digunakan untuk membantu mengatasi berbagai masalah, gangguan psikologis, atau bahkan penyakit fisik. Lebih spesifik lagi, ketika masalah yang dihadapi berkaitan dengan pengalaman buruk di masa lalu yang tidak disadarinya, teknik ini cukup efektif. Meskipun demikian, masalah-masalah ringan dalam kehidupan sehari-hari juga dapat dibantu dengan Hipnoterapi, antara lain:
  • Berhenti merokok.
  • Diet (menurunkan berat badan).
  • Kurang percaya diri.
  • Fobia atau ketakutan terhadap suatu hal.
  • Kecemasan.
  • Migrain, pusing.
  • Mengendalikan diri.
  • Sexual adict (kecanduan seks)
  • Latah
  • Melupakan pengalaman masa lalu yang buruk.
  • Menghilangkan nyeri (analgetik)
  • Bius (anestesi) saat operasi atau pengobatan luka.
  • Dan beberapa problem yang lain.
Hipnoterapi efektif untuk menyembuhkan penyakit fisik yang diduga sumber utamanya karena stressor psikologis. Misalnya kerap kali mengeluhkan pusing atau mual, tetapi hasil pemeriksaan medis tidak menunjukkan adanya kelainan fisik. Kasus ini dapat dipastikan bahwa sumber penyakit adalah psikologis, sehingga hipnoterapi murni dapat diberikan untuk membantu menyembuhkan penyakit. Namun jika dimensi fisik dari penyakit berdasar pemeriksaan medis ditemukan adanya kelainan, maka pengobatan dimensi fisik juga tetap harus dijalankan. Hipnoterapi bekerja pada dimensi psikis untuk mengurangi sensasi sakit juga mengurangi stressor psikologis, makanan atau obat bekerja pada dimensi fisik untuk melengkapi pengobatan. Hipnoterapi untuk diet misalnya, sugesti selama sesi terapi membantu klien mengendalikan nafsu makan dan jumlah porsi makanan, tetapi bukan berarti ia tidak makan. Pasien harus tetap makan untuk nutrisi tubuhnya hanya saja dalam jumlah yang terkendali, jika tidak maka tubuh akan sakit. Akhir-akhir ini di luar negeri, hipnotis juga banyak dipakai untuk anestesi. Pembiusan sebelum operasi tanpa obat, juga untuk mengurangi rasa sakit ketika dilakukan tindakan medis pada luka kecelakaan lalu lintas atau luka bakar.
Referensi :
Nevid, J. S., Rathus, S. A., & Green, E. B. (2005). Psikologi Abnormal (Terjemahan). Jakarta : Erlangga.
Putra, D E. (2010). Pelatihan “Hipnotis dan Hipnoterapi”. Deep Trance Institute of Hypnotherapy. Yogyakarta.
Putra, D E. (2010). Mahir Hipnosis Dalam 1 Hari. Jakarta: Publisher.

Darimana Anak Belajar ‘Marah’ ?


Netsains.com-Seorang ibu memintaku untuk mencarikan referensi tentang Tantrum. Lalu kutanyalah apa yang dia maksud dengan Tantrum agar persepsi kita sama. Lalu si ibu itu malah bertanya bagaimana mengatasi anaknya yang baru berumur satu setengah tahun yang kerap kali marah-marah tidak jelas. Tiba-tiba marah tanpa ada sebabnya, entah meminta sesuatu atau tidak. Lalu saya amati anaknya yang cukup aktif dan mulai gemar “mengoceh” ini. Ternyata definisi “Tantrum” yang disampaikan oleh si ibu ini sangat jauh merujuk pada perilaku marah pada anak yang luar biasa dan sulit dikendalikan. Si anak hanya sesekali marah tetapi tidak sampai tantrum.
Lalu saya tanyalah si ibu itu tentang perilakunya sehari-hari sekaligus menjawab pertanyaannya. “Apakah ibu sering marah di rumah?” Dijawabnya dengan tertawa dan mengiyakan jika ia sering marah kepada anak pertamanya. Perilaku inilah yang secara tidak langsung ditiru oleh anak ke duanya. Proses belajar inilah yang dalam ilmu Psikologi dikenal dengan istilah Modelling. Modelling adalah salah satu cara belajar anak dengan meniru perilaku yang ada dari lingkungannya, teman, orangtua, atau siapa saja yang ia lihat.
Cara yang paling mudah untuk mengajari anak kebiasaan baik pun dapat ditempuh dengan cara ini. Mencontohkan shalat lima waktu, gosok gigi sebelum tidur, merapikan tempat tidur, meletakkan kembali sepatu yang telah dipakai pada raknya, atau beberapa kebiasaan baik lainnya. Namun sayangnya, yang sering melekat pada anak justru hal buruk yang ia tiru dari lingkungannya. Misalnya tiba-tiba anak marah, mengeluarkan kata-kata kotor, meludah, membentak, yang bisa jadi kesemuanya itu tidak memiliki makna layaknya ketika dilakukan orang dewasa. Lebih parahnya lagi terkadang orangtua tidak menyadari jika hal ini terjadi sebagai proses belajar dari lingkungan, teman sebaya, tayangan di televisi atau bisa jadi dari orang tuanya sendiri. Mereka hanya mengeluhkan tiba-tiba anaknya selalu memukul temannya ketika meminjam mainan tidak diberi, atau tiba-tiba meludahi ayahnya tanpa sebab. Hal-hal seperti inilah yang kiranya orangtua perlu cermati darimana anak mendapatkan hal-hal ini dari lingkungannya. Perhatikan lingkungan sekitar anak, dengan siapa ia berinteraksi, dan hal-hal apa saja yang ia lihat. Masih ingat tragedi anak yang menghajar teman sekolahnya akibat ia sering menyaksikan tanyangan “Smack Down”? ini juga salah satu contoh dari proses balajar modeling dari lingkungan, lebih spesifik dari tanyangan televisi.
Lalu apakah semudah itu anak meniru semua perilaku yang ia lihat dari lingkungannya? Bandura (dalam Hall & Lindzey, 1995) tokoh yang mengemukakan teori ini menyebutkan beberapa tahapan hingga seseorang bisa meniru sebuah perilaku.
1. Atensi (perhatian)
Jika kita ingin mempelajari sesuatu, maka kita harus memperhatikannya dengan seksama. Semakin banyak hal yang mengganggu perhatian kita, maka proses belajar akan semakin lambat. Segala hal yang mudah sekali menarik perhatian kita, maka hal tersebut akan mudah sekali untuk kita perhatikan. Misalnya: diantara puluhan balon putih, ada sebuah balon merah. Balon merah ini akan lebih menarik perhatian kita dibandingkan balon yang lain. Seperti halnya ketika anak melihat perilaku baru yang pertama ia lihat, pasti hal ini akan juga menarik perhatiannya.
2. Retensi (ingatan)
Setelah memperhatikan sesuatu, maka seseorang akan menyimpan informasi atau hal yang diperhatikannya ke dalam ingatan. Informasi yang dipertahankan (diingat), suatu ketika dapat kita “panggil kembali” hal yang kita simpan tadi dalam bentuk perilaku. Misalnya saat pertama anak melihat ibunya membentak kakaknya, anak menyimpan memori ini, hingga suatu ketika ia akan melakukan hal yang sama.
3. Reproduksi
Sebuah proses menerjemahkan hal atau informasi yang telah kita simpan ke dalam perilaku aktual. Untuk dapat memproduksi sebuah perilaku tertentu, sebelumnya kita harus pernah melakukan sesuatu perilaku itu sebelumnya. Misalnya, bermain ski. Meskipun kita menonton seharian lomba ski, namun kita tidak dapat memproduksi perilaku bermain ski seperti yang diperagakan sebab kita tidak dapat bermain ski. Namun jika kita sebelumnya telah terlatih bermain ski namun belum mahir, maka kita hanya dengan menonton permainan itu dapat mereproduksi gerakan permainan ski yang lebih bagus.
4. Motivasi
Segala hal yang mendorong seseorang untuk melakukan sebuah perilaku tertentu. Kita tidak akan dapat melakukan apapun jika tidak ada motivasi dari dalam diri untuk meniru. Motivasi dapat timbul dari dalam diri atau dari lingkungan, dari dukungan lingkungan sekitar, atau dari sesuatu yang kita harapkan.
Dari empat tahap di atas, proses Reproduksilah yang kita sebut dengan modeling. Reproduksi hanya bisa dilakukan ketika memang kita mampu melakukan hal tersebut, dan hampir bisa dipastikan jika segala hal yang dilihat anak menarik (menimbulkan atensi/ perhatian), memori anak juga sangat bagus sehingga informasi yang ia terima mudah diingat (retensi), sehingga ia akan dengan mudah memproduksi kembali perilaku yang ia lihat dari lingkungan. Kesimpulannya anak mudah sekali meniru perilaku dari lingkungan. Kuncinya adalah, perhatikan dengan seksama lingkungan sekitar anak. Upayakan ia melihat hal-hal yang mendukung perkembangannya. Jika ditemukan hal-hal yang negatif, segera direduksi dengan menanamkan nilai-nilai dan makna-makna dari hal yang ia lakukan. Sebagai contoh bisa jadi anak meniru temannya mengatakan kata-kata kotor yang menurut kita hal ini buruk namun anak tetap saja melakukannya. Hal yang dapat dilakukan orang tua adalah dengan memberikan pemahaman bahwa kata yang ia ucapkan ini tidak baik, maknanya ini (sebutkan jika memang kita tahu artinya), dan berikan kata pengganti yang lebih baik atau dirasa lebih sopan. Orangtua juga perlu kiranya berhati-hati ketika menampakkan hal-hal yang kurang tepat yang dapat ditiru oleh anak yang secara kognisi belum berkembang dengan baik. Misalnya marah di depan anak, membentak, duduk dengan kaki naik ke meja, menaruh barang tidak pada tempatnya, atau hal-hal lain yang dirasa kurang tepat.
REFERENSI
Boeree, G. 2005. Personality Theories. Terjemahan: Muzir, dkk. Yogyakarta: Primashopie.
Hall, C & Lindzey, G. 1995. Teori Sifat Behavioristik. Editor : A. Supratiknya. Yogyakarta : Penerbit Kanisius.
Sumber gambar: http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2007/